НИППУР
Ниппур (Nippur) — древний месопотамский город и культовый центр, расположенный посреди южной части месопотамской равнины, к северу от Афака, примерно в 180 км к юго-западу от Багдада.
Городище Ниппур протяженностью более 1,5 км с северо-востока на юго-запад находится на возвышенности, поднимающейся примерно на 20 м над окружающей равнинной местностью. Городище разделяется на восточный и западный холмы пересохшим руслом канала Шатт-эль-Нил.
Южная оконечность Восточного холма, известного как Холм табличек, или Квартал писцов (здесь было обнаружено множество древних документов), отделена от северной части неглубоким оврагом. Северная часть Восточного холма обычно именуется Религиозным кварталом, поскольку здесь располагается комплекс зиккурата. Британский археолог Остин Генри Лэйард (1817-1894) сообщал, что местные арабы называли место, где стоял зиккурат, «Бинт-иль-Амир» («Дочь эмира») и полагали, что внутри холма скрыт золотой корабль.
Поселение на месте будущего Ниппура появилось еще в VI тыс. до н. э. При раскопках были обнаружены фрагменты керамики второй фазы убейдского периода (около 4800-4500 г. до н. э.). Главный холм оставался населенным до 800 г. н. э, а остатки поселений на небольших холмах к западу от основного городища датируются примерно 1200-900 г. до н. э.; впоследствии рядом с главным холмом были обнаружены артефакты, относящиеся к XIV в. до н. э.
В эпоху своей ранней истории Ниппур, расположенный примерно на равном расстоянии как от находящегося к северу Сиппара, так и от размещающегося к югу Ура, занимал уникальное место среди городов Месопотамии. Он был одним из крупнейших культовых центров всего Междуречья. В нем находился Экур — храм Энлиля, верховного божества шумеро-аккадского пантеона.
Раскопки зиккурата в Ниппуре, 1893 г.
Вероятно, в силу ключевого географического положения и особого религиозного статуса город довольно рано стал «нейтральным». В месопотамской исторической традиции не сохранилось никаких упоминаний о том, чтобы какие-либо правители или династии захватили в Ниппуре политическую власть, при том, что практически все цари Шумера и Аккада так или иначе бывали здесь, через признание в Ниппуре подтверждая легитимность своего правления.
К концу III тыс. до н. э. город достиг довольно больших размеров: его площадь внутри стен составляла 135-150 га. Ниппур процветал, будучи объектом постоянной опеки со стороны правителей соседних городов-государств, которые финансировали местное строительство, возводили укрепления и культовые сооружения, а также одаривали храмы щедрыми пожертвованиями.
Оттиск раннединастической печати из Ниппура
Однако в конце XVIII в. до н. э. ситуация несколько изменились. Возможно, причиной тому стал ряд политико-экономических и экологических факторов, в частности, засухи и нестабильность русла притока Евфрата, на которой стоял город. Население неоднократно оставляло его, но затем вновь возвращалось, вероятно, по инициативе и при материальной поддержке ведущих месопотамских городов-государств. Согласно археологическим данным и письменным источникам, город практически опустел на три столетия с конца XVIII в. до н. э. до конца XV в. до н. э., но был возрожден к жизни при касситских правителях Вавилонии в XIV и XIII в. до н. э. В XI в. до н. э., в правление царя Адад-апла-иддина (1069-1048 г. до н. э.), Ниппур в числе других вавилонских городов пострадал от вторжения сутиев и арамейцев в южное Междуречье.
Нововавилонские крепостные стены в Ниппуре
В первые полтора века парфянской эпохи (II-I вв. до н. э.) Ниппур, по всей видимости, был оставлен почти всеми жителями. Его вернул к жизни царь Парфии Вологез II, планомерно добивавшийся контроля над международной торговлей. Археологи обнаружили здесь парфянскую крепость, сыгравшую немалую роль в борьбе Вологеза против экспансии царства Харакена, располагавщегося у берегов Персидского залива.
Парфянская крепость на вершине зиккурата в Ниппуре
Наряду с зиккуратом одной из наиболее известных построек Ниппура является Двор с колоннами, располагающийся на западном холме. Это здание мегаронного типа с вестибюлем-продомосом, ведущим во внутренний двор с колоннадой. Поначалу исследователи предположили, что это микенский дворец, однако в ходе дальнейшего изучения постройки выяснилось, что она была создана не ранее конца III в. до н. э.
Длительную и богатую историю имеет храм богини Инанны в Ниппуре. Исследователи определили, что на этом месте последовательно сменили друг друга двадцать две постройки, начиная примерно с середины IV тыс. до н. э. по III в. н. э. Храмы раннединастической эпохи отличались уникальной планировкой, включавшей два святилища. В этих же слоях археологами были обнаружены резные рельефные пластины, скульптурные произведения и оттиски печатей на глине.
Раскопки храма Инанны в Ниппуре, 1956 г.
Храмы парфянского времени интересны для исследователей тем, что они демонстрируют развитие древних месопотамских культов и традиционной храмовой архитектуры в поздние периоды.
Обширный материал был обнаружен при раскопках в западной части городища. Здесь найдены остатки храмового комплекса, посвященного Гуле — богине врачевания и супруге бога Нинурты. Неподалеку располагался район, застроенный частными домами, обитаемыми с конца правления Рим-Сина (1822-1763 гг. до н. э.) до времени Самсуилуны (1749-1712 гг. до н. э.). Здесь же обнаружен дворец касситского времени (XIII в. до н. э.), по плану схожий с аналогичной постройкой в Дур-Куригальзу. В нем и его окрестностях найдено большое количество клинописных табличек касситской эпохи. Эти тексты позволили заключить, что дворец служил резиденцией правителя.
Клинописная табличка из Ниппура с планом города, XV-XII вв. до н. э.
Однако наибольшее количество (десятки тысяч) клинописных табличек и их фрагментов было обнаружено на Холме табличек. Они представляют собой хозяйственные документы, лексикографические тексты и исключительно важные шумерские литературные памятники, большая часть которых, сохранились в частных домах.
Эти находки охватывают почти двухтысячелетний период — со времен правления династии Аккада до эпохи Ахеменидов (IV-VI вв. до н. э.). На протяжении веков этот район был преимущественно жилым, однако археологи обнаружили здесь, помимо прочего, следы крупного общественного здания, перестраивавшегося четыре раза. В нем располагалось некое административное ведомство, а также жилые покои высокопоставленного государственного служащего, управлявшего сельскохозяйственными угодьями.
Клинописная табличка из Ниппура с планом города и ее перевод по С. Крамеру
Парфянская крепость возвышается на месте разрушенного зиккурата. Она использовалась в I-II вв. н. э. и пережила три фазы перестроек, причем ни один из проектов ее реконструкции не был воплощен в жизнь до конца. В последние десятилетия существования в северной ее части был возведен монументальный комплекс с четырьмя айванами (обширными сводчатыми помещениями, открытыми с одной стороны во внутренний двор).
Зиккурат и парфянская крепость на его вершине (фото: David Stanley)
Во времена правления династии Сасанидов (224-651 гг. н. э.) отстроенное парфянами поселение пришло в упадок и сократилось до размеров маленькой деревеньки, после чего Ниппур уже никогда не достигал былого величия.