Генетики подтвердили маршрут лангобардов во времена Великого переселения народов

Во время Великого переселения народов в 300-700 гг. н. э. племена с севера и востока Европы захватывали территории сначала существующей, а потом бывшей Западной Римской империи. Одним из таких племен были лангобарды (или ломбарды), которые в начале новой эры жили на юге Скандинавского полуострова. В I в. они мигрировали на северо-восток Германии, а к концу V века поселились в римской провинции Паннония, которая находилась на территориях современной Венгрии и Австрии. В 568 г. лангобарды захватили большую часть Апеннинского полуострова и основали королевство, которое существовало более 200 лет, до 774 г.

О социальной структуре общества лангобардов, в основном, известно из средневековых источников и археологических изысканий. По социальному устройству они делились на знать, свободных людей, прикрепленных к земле крестьян и рабов. Богатейшими людьми королевства были король и герцоги, жившие в своих поместьях, остальные представители знати жили, по большей части, в городах и были ненамного богаче торговцев.

Чтобы лучше изучить социальную организацию общества лангобардов, их пути миграции и родственные связи, палеогенетики, археологи и историки из шести стран под руководством Иоханнеса Краузе из Института изучения истории человечества Общества Макса Планка в Йене, Давида Карамелли из Флорентийского университета и Кришны Вирамаха из университета Стони-Брук проанализировали геномы 39 человек, похороненных на могильнике Солад в Венгрии и геномы 24 человек с могильника Колленьо на севере Италии. Оба этих кладбища связаны с лангобардами.

Инвентарь из детского погребения на могильнике Солад 

Могильник Солад, который датировали 412-604 гг., использовался какой-то мобильной группой людей, которые оставались на месте в течение жизни лишь одного поколения, около 20-30 лет. На могильнике Колленьо хоронили людей во время существования лангобардского королевства, в конце VI — конце VIII в.. В качестве референтных исследователи использовали последовательности ДНК современных евразийцев из проектов «1000 геномов» и «Геномное разнообразие» фонда Саймонса, а также последовательности геномов 435 человек из Западной Евразии, живших в 6300-300 гг. до н. э.

Кроме того, авторы работы использовали полученные ранее соотношения изотопов стронция в останках с могильника Солад, и исследовали «изотопную подпись» в останках с могильника Колленьо. Изотопы стронция позволяют определить, где родился человек и мигрировал ли он в течение жизни.

На могильнике Солад исследователи изучили останки из 45 захоронений, в которых хоронили несколько поколений лангобардской знати, в основном мужчин. По-видимому, они относились к знатным людям: в их рационе было довольно много мяса, в погребениях были обнаружены украшения и оружие, а в одном из них — скелет лошади. Знатные люди, похороненные на венгерском кладбище были, в основном, из северной и центральной Европы. Но была и другая группа — семь человек — похороненные в простых могилах и без артефактов, эти люди происходили с юга Европы. Геномы 10 человек позволили определить степень их родства — они приходились друг другу родственниками в первом, втором и третьем поколениях.

Инвентарь из мужского погребения на могильнике Солад 

На могильнике Колленьо в Северной Италии хоронили людей в течение многих поколений. Исследователи изучили 57 захоронений, сделанных приблизительно с 580 по 630 гг. Погребения группировались по принципу родства и исследователи нашли как минимум одну группу могил, в которых были похоронены родственники во втором и третьем поколениях. Большая часть умерших происходила с юга Европы, и только двое — из Центральной или Северной ее части. Генетически они были похожи на людей, живших на севере современной Венгрии во время бронзового века.

«Хотя нам нужно больше данных, результаты которые мы уже получили, подтверждают миграцию лангобардов с территории севернее Дуная и восточнее Рейна. По-видимому, это действительно было вторжение, описанное римлянами. Также вероятно, что в основе социальной структуры общества были большие группы родственников — мужчин с высоким статусом. И они были ключевыми при создании общин, которое началось после миграции в Италию», — объясняет Кришна Вирамах.

На верхнем фото: инвентарь из женского погребения на могильнике Солад (автор фото: James Steakley)

Источник: N + 1