КУЛЬ-ОБА
Куль-Оба — скифский царский курган, расположенный рядом с Керчью.
История открытия царского кургана Куль-Оба связана с целой чередой, без преувеличения, курьёзных событий и не обошлась без элемента случайности. Открытию уникального памятника предшествовала достаточно долгая предыстория, начало которой уходит корнями в 1820 год, когда во время добычи строительного камня один из жителей Керчи внезапно обнаружил построенный из тёсаных камней склеп. Внутри склепа удивлённый мужчина нашёл множество роскошных предметов, но из-за опасения обвала грунта поспешил уйти, прихватив с собой всего лишь несколько золотых пластин и пуговиц, а также глиняный сосуд. Через несколько недель на место находки пришли матросы гребной транспортной флотилии, которые также занимались добычей камня для строительства. Содержимое склепа было доставлено ими капитан-лейтенанту Н. Ю. Патиниоти, имя которого спустя некоторое время вошло в историю науки.
Судьба распорядилась так, что об находке погребения представителя скифской знати IV века до н. э. широкому кругу исследователей стало известно лишь по прошествии десятилетия. Возможно, если бы не очередная случайность, о кургане Патиниоти мир узнал бы значительно позднее, однако в непосредственной близости от него был раскопан великолепный памятник, поразивший исследователей невероятным богатством убранства — царский курган Куль-Оба.
Курган Куль-Оба на гравюре XIX века
Весной 1830 г. по решению властей в Керчь должны были переселить из Севастополя более ста семей отставных матросов, для которых на государственные средства планировалось строительство небольших домов. Строительство начиналось в спешке, и сопутствующее ей стремление сэкономить деньги подвигло военное руководство направить солдат, служивших в резервном батальоне Воронежского пехотного полка, собирать камни для стройки. Источником сырья служил крупный холм в нескольких верстах от Керчи, именуемый местными жителями Куль-Оба, что переводится с татарского как «холм пепла».
Внимание жителей окрестных поселений к холму Куль-Оба было приковано давно, благодаря его удобному местоположению. Ещё в первые годы XIX века на кургане началась активная добыча камня, но, несмотря на вывезенные кубометры камня, он продолжал выделяться на фоне окружающего его степного пейзажа.
После того, как основной объём камня для строительства был заготовлен и вывезен в Керчь, а на кургане остались несколько младших офицеров, для обеспечения сбора оставшегося от добычи крупных каменных блоков щебня. В качестве наблюдателя по заданию градоначальника И. А. Стемпковского остался местный начальник соляных промыслов и любитель истории П. Дюбрюкс. Знание истории и имевшийся за плечами археологический опыт подсказывали ему, что помимо огромного количества стройматериалов холм Куль-Оба таит в себе массу других загадок и на самом деле является не чудом природы, а рукотворным погребальным памятником и, возможно, скрывает в своих недрах древнее захоронение. Эти догадки в скором времени получили яркое подтверждение. В кургане действительно была обнаружена гробница с тремя непотревоженными погребениями, которые лежали точно в таком же виде, как и несколько тысяч лет назад. Истлели только дерево и ткань.
В склепе находилось три захоронения, одно из которых было главным, а остальные два — второстепенными. Скелет «главного» погребённого, который покоился на деревянном катафалке, принадлежал, вероятно, военачальнику. Обмеры костей показали, что при жизни этот воин имел высокий рост, в составленном П. Дюбрюксом отчёте о работах приведены данные измерений: длина бедренной кости составляла 10,5 вершков, или 46,67 см, что соответствует росту в 193 см. Знатный воин был погребён в роскошном праздничном облачении, расшитом золотыми бляшками. Его голову покрывала остроконечная шапка из войлока, также расшитая множеством накладных бляшек из золота. Шею украшала кручёная из нескольких золотых жгутов гривна весом более 400 г., ее окончания были оформлены в виде скульптурных изображений скифских всадников.
Руки и ноги покойного украшали изящные золотые браслеты.
Рядом со скелетом находилось оружие — стрелы, лук и меч, украшенные пластинами из золота с тиснёными изображениями животных, а также часть бронзовых доспехов с позолотой.
Помимо предметов вооружения был найден и другой погребальный инвентарь — рукоятка кожаной нагайки с золотой оплёткой, точильный камень в оправе из золота, массивная золотая чаша с изображениями головы воина-скифа и маски медузы Горгоны.
Все обнаруженные в гробнице предметы подтвердили первоначальное предположение о том, что погребённый на этом месте воин не просто имел знатное происхождение, но и мог обладать большой властью, — по всей видимости, при жизни он был скифским царём.
Рядом со скелетом воина располагалось ещё одно погребение — вместе с ним в древности похоронили женщину, возможно, его супругу или наложницу. Тело покойной некогда помещалось в расписном саркофаге, изготовленном из кипарисового дерева и декорированном орнаментированными пластинами из слоновой кости. Рисунки на тему античных мифологических сюжетов, выгравированные на некоторых из них, впечатляют изысканностью и тонкостью исполнения.
Погребальный наряд похороненной в царском кургане женщины был расшит огромным количеством золотых бляшек, которых первооткрыватели гробницы нашли в количестве нескольких сотен. Голову «царицы» украшала диадема из сплава золота и серебра. Также найдены части головного убора в виде медальонов с рельефным изображением головы древнегреческой богини Афины в шлеме, повторяющем знаменитую скульптуру богини работы великого скульптора Фидия, изваянную им для афинского Парфенона. Кроме того, в гробнице также найдены две пары роскошных золотых подвесок, изображения на которых были выполнены античными ювелирами настолько тонко, что рассмотреть их возможно только при большом увеличении.
Помимо золотой диадемы и подвесок, набор ювелирных украшений включал в себя золотые ожерелье, массивную шейную гривну и два браслета, а также бронзовое зеркало с золочёной ручкой. Все эти предметы орнаментированы изображениями в так называемом скифском зверином стиле.
Рядом со скелетом «царицы» располагался сосуд из электра, стенки которого украшали сцены с изображением скифов. Сейчас эта выдающаяся находка известна всему миру. Первый рисунок изображает фигуру знатного скифского воина или царя с копьём в руках, который сидит и ведёт беседу с другим воином, вооружённым щитом и одетым в остроконечную шапку. Второй рисунок также связан с военной тематикой — на нём скифский воин натягивает на свой лук тетиву. Третий и четвёртый рисунки запечатлели сюжеты, связанные с темой врачевания у скифов. Художник, создававший это произведение искусства, сумел удивительно реалистично передать образ скифов со всеми присущими им этнографическими особенностями — внешний облик, одежда, оружие, общественный уклад.
Изображения скифов встречены также и на других предметах из кургана Куль-Оба.
В склепе за царским саркофагом обнаружен скелет раба, который при жизни был конюхом. В углублении, специально устроенном за его головой, располагались кости лошади, а также греческие бронзовые доспехи. Вдоль стен стояли различные сосуды из серебра с позолотой, украшенные чеканными изображениями животных.
Помимо металлической посуды в склепе найдено и несколько глиняных амфор, использовавшихся для хранения вина, а также железные наконечники копий и сотни стрел с бронзовыми наконечниками.
Можно представить, какие эмоции испытали люди, которые находились на месте обнаружения такого удивительного памятника. Несметные сокровища Куль-Обы произвели на их первооткрывателей шокирующее впечатление, ведь никогда прежде подобных археологических находок никто из присутствующих не видел и не мог даже представить.
После того, как в 1830 году земляные работы на кургане были завершены, из «царского» склепа вынесли все найденные изделия из драгоценных металлов, сделали рисунки, исследователи покинули курган. Вскоре Куль-Оба привлёк внимание грабителей, которые проникли в гробницу и, разобрав каменный пол, обнаружили ещё одно погребение. Предметы, найденные грабителями, попали к антикварам и в большинстве своём оказались утрачены для науки. Единственный артефакт, который удалось вернуть — это ставшая всемирно известной массивная золотая бляха в виде лежащего оленя, тело которого покрыто рельефными изображениями других животных. Бляха весом более 200 г. некогда украшала кожаный щит.
Император Николай I распорядился выделить немалые средства в качестве премии за возвращенную находку, а также довести до сведения всех жителей Керчи, что достойная награда ждёт каждого, кто вернёт похищенные ценности. Однако, эти призывы не возымели никакого действия, и никто не внял призывам властей. Масштаб разграбленного в результате этой «золотой лихорадки» сложно представить, но судя по сообщениям местных газет того времени, очень многие состоятельные граждане не гнушались покупать у антикваров Керчи и Одессы великолепные скифские украшения.
После того, как курган Куль-Оба был ограблен, керченский градоначальник И. А. Стемпковский распорядился выставить караул у входа в гробницу, а также ночной патруль для охраны памятника. Но даже страх оказаться в тюрьме не останавливал желающих поживиться сокровищами, которых фактически уже и не оставалось в разграбленной гробнице.
Спустя четыре десятилетия после обнаружения царской гробницы А. Е. Люценко, возглавлявший в те годы Керченский музей, намеревался возобновить раскопки кургана в целях его доследования. Толчком к этому решению послужил отрывок опубликованного П. Дюбрюксом отчёта, в котором упоминалась нетронутая насыпь из мелких камней, возможно скрывавшая ещё одно погребение. Помимо этого, А. Е. Люценко хотел убедиться в наличии или отсутствии других погребений, как это бывает в больших курганах.
В 1875 г. склеп Куль-Обы вновь вскрыли и очистили от обвалившихся камней и плит. Взорам исследователей предстала печальная картина — стенки склепа были частично разобраны, плиты пола взломаны и расколоты, а в материковых ямах под полом не встречено никаких следов захоронений. Вероятно, местные жители могли найти здесь ещё немало ценностей после того, как возобновилась добыча камня, но подтвердить это предположение не представляется возможным. К тому же в окрестностях Керчи не прекращали орудовать кладоискатели, эта профессия получила весьма широкое распространение в то время. Люди, которых называли «счастливчиками», занимались грабительскими раскопками древних погребений с целью наживы, а затем все награбленные ценности они продавали торговцам древностями. Сказать точнее, что те или иные артефакты могут быть связаны с Куль-Обой, невозможно по причине отсутствия каких-либо сведений. Экспедиция А. Е. Люценко оказалась безуспешной, никаких новых захоронений и ярких находок сделать не удалось.
Открытие кургана Куль-Оба стало важнейшим событием для российской археологии и античной археологии Крыма, поскольку вся просвещённая общественность впервые узнала, что археологические раскопки позволяют находить уникальные и очень богатые комплексы. На тот момент мир ещё не знал ни золота Шлимана, ни сокровищ Тутанхамона. Курган Куль-Оба был единственным в своём роде погребальным памятником, подарившим такое количество бесценных находок, и очень печально, что некоторые обстоятельства работ овеяны загадками, неизвестно даже общее число найденных в гробнице предметов.
Погребение в кургане Куль-Оба датируется последней третью IV в. до н. э. В этот период скифское государство достигло могущества, а социальное расслоение в обществе было значительным. Это эпоха, когда скифские цари стремились окружить себя большой роскошью, поэтому даже после смерти их окружал блеск золота и пышное убранство. Подтверждения тому были найдены и в других погребальных памятниках этого времени.