Египтологи воссоединили отрывки из Книги мёртвых, хранившиеся на разных континентах

История Книги мёртвых (её правильное название — «Речение о выходе к свету дня») восходит к временам, когда в долине Нила начал усложняться культ местных богов. Видимо, сборник заупокойных формул («Тексты пирамид») стал складываться ещё до объединения Древнего Египта в единое государство, а при фараонах V–VI династии (около 2355 г. до н. э.) его нанесли на стены погребальных камер царских пирамид. Впервые это произошло при фараоне Унисе на исходе Древнего царства.

Сохранившиеся папирусы содержат различные подборки глав из Книги мёртвых. Они включают различные религиозные и магические тексты. Кроме того, ряд заклинаний и сцен наносился на стены гробниц, саркофагов и погребальные пелены мумий. Самая длинный из известных вариантов Книги Мёртвых — это папирус Гринфилда, насчитывающий 37 м. Одним из самых известных подобных артефактов является папирус Хунефера, который был найден в гробнице писца в Фивах. Он датируется XIX династией (около 1285 г. до н. э.). В нём демонстрируется знаменитая сцена, в которой Анубис ведет душу умершего на суд.

Египтологи из Исследовательского института Гетти обнаружили в онлайн-базе данных Археологического музея в Крайстчерче изображение одного из фрагментов погребальной пелены древнеегипетской мумии, покрытого иероглифами из древнеегипетской Книги мёртвых. Исследователи быстро поняли, что в их институте хранится похожая часть, которая как элемент пазла подходит к образцу из Новой Зеландии.

Египтолог Элисон Гриффит из Кентерберийского университета отметила, что между двумя фрагментами есть небольшой недостающий промежуток, однако общая сцена, заклинание и текст имеют смысл. Оба фрагмента покрыты иератическим письмом, а также иероглифами, изображающими сцены и заклинания из Книги мёртвых.

Исследователь отметила, что на таком материале было крайне трудно что-либо писать, для этого требовалась действительно твёрдая рука. На льняном фрагменте из Кентербери изображены сцены подготовки к загробной жизни: принесение в жертву быка; мужчины, передвигающие утварь для загробной жизни; носильщики, включая ястреба, ибиса и шакала; погребальная лодка с богинями Исидой и Нефтидой; человек, тянущий сани с изображением Анубиса. Некоторые из этих сцен присутствуют на версии Книги мёртвых, известной по Туринскому царскому папирусу.

Фой Скалф из Чикагского университета дополнил, что льняной фрагмент из Новой Зеландии — это лишь один из кусочков бинтов, которые были оторваны с мумии человека по имени Петосирис. Эти фрагменты сейчас разбросаны по миру и хранятся как в государственных, так и в частных коллекциях.

Источник: N + 1