На севере Египта открыт центр для обслуживания христианских паломников

Портовый поселок Мареа, расположенный на озере Мареотис на севере Египта, был основан во времена Александра Великого и просуществовал с III в. до н. э. до начала исламского периода (VIII в. н. э.).

Использование неинвазивных геофизических методов позволило «заглянуть» под песок, лежащий над городом, и создать детальный план построек на нераскопанной части поселения площадью около 13 га.

Среди прочих построек выделяются несколько крупных одноэтажных зданий, которые археологи назвали «модульными», потому что каждое из них состояло из нескольких одинаковых частей размером 10 на 10 м. На востоке и западе эти постройки имели небольшие портики. Учёные полагают, что половина такого здания могла быть отведена под магазины, где продавались товары, а остальная часть была гостиницей.

Большинство модульных построек располагаются рядом друг с другом аккуратными рядами. Чуть далее в отдельных постройках располагались термальные ванны и общественные туалеты.

Функционировали эти комплексы в период с VI по VIII вв. Руководитель раскопок доктор Мариуш Гвязда из Центра средиземноморской археологии Варшавского университета отметил, что обнаружение большого количества построек этого времени стало большим сюрпризом, потому что в то время в Египте не строили новых городов. Строительный бум пришёлся на эллинистический период, после завоевания страны Александром Македонским (IV в. до н. э.), а также на эпоху после вхождения Египта в состав Римской империи (I-II вв. н. э.). Позже, вплоть до арабского завоевания, строить больше не было особой необходимости, потому что зданий было уже очень много.

Проанализировав письменные источники, учёные пришли к выводу, что они наткнулись на центр, построенный специально для паломников, направляющихся из Александрии к святилищу Абу-Мена, расположенному в нескольких километрах к югу. Там паломники стремились посетить могилу святого мученика Мины Котуанского, казнённого около 300 г. н. э. Над его могилой была возведена большая церковь.

Среди паломников были как бедняки, так и богатые египтяне, в основном из северной части страны. О факте посещения ими могилы св. Мины говорят находки маленьких террактовых сосудов особой формы, содержавших освящённое масло из Абу-Мены. Паломники покупали их и увозили с собой домой. Любопытно, что такие ампулы находят также в разных частях Европы, вплоть до Британских островов. По мнению Мариуша Гвязды, нельзя исключать, что паломники к могиле св. Мины приезжали даже из столь отдалённых мест, но также возможно, что ампулы попали туда опосредованно.

Источник: Nauka w Polsce