В Сирии открыт воинский мемориал III тыс. до н. э.

Американские и канадские археологи под руководством Энн Портер из Университета Торонто, исследующие археологический комплекс Телль Банат на левом берегу реки Евфрат в Верхней Месопотамии (северо-восток Сирии), выявили захоронения с не встречавшимся ранее погребальным обрядом. Рукотворный холм Северный Телль Банат, называемый ещё Белым памятником из-за белой гипсово-мергелистой поверхности склонов, оказался воинским мемориалом.

Исследователи определили, что коническая насыпь высотой 22 м была построена в три этапа. Первоначально она представляла собой один небольшой курган или комплекс из нескольких курганных захоронений. Потом эти погребения были перекрыты слоем мергеля, и могильник использовался повторно. В третий раз холм Северный Телль Банат был подвергнут глобальной перепланировке. Примерно в XXIV в. до н. э. насыпь над ранними погребениями увеличили за счёт широких земляных ступеней. В результате по форме курган напоминает египетскую пирамиду Джосера в Саккаре, только Белый памятник построен из грунта, а не из камня.

На каждой ступени находилось не менее тридцати погребений, содержащих останки взрослых людей и подростков мужского пола вместе с военным снаряжением. В некоторых случаях захоронения сопровождались шкурами ослов. В других погребениях найдены скопления биконических глиняных гранул, которые, скорее всего, служили зарядами для пращи. Скопления подобных снарядов в большом количестве находили под оборонительными стенами поселения, вместе с другими признаками осады. 

Снаряды для пращи

Погребённых можно чётко разделить на две группы: колесничие и пехота. В могилах у колесничих присутствуют останки ослов, которых в Месопотамии традиционно запрягали в колесницы. В погребениях пеших воинов найдены пули для пращи.

Идентифицируя захоронения на горе в Телль Банате, учёные обратились к победным надписям на стелах, традиционным для Месопотамии III тыс. до н. э. Знаменитая Стела коршунов шумерского правителя Эанатума содержит графическое изображение сваленных в высокую кучу мертвых тел поверженных врагов и победное обещание богу войны Нингирсу: «гора их трупов достигнет Небес».

Стела Коршунов

Однако ряд признаков свидетельствует о том, что Белый памятник не был братской могилой убитых в сражении, а останки погибших доставили на холм и сложили в ямы гораздо позже их смерти. Северный Телль Банат стал для них местом вторичного захоронения. Главный аргумент в пользу ритуального перезахоронения — значительная фрагментация и перемешанность костных останков. Археологи считают, кости могли быть перенесены с другого кладбища или с поля битвы. Захоронение на Белом памятнике не похоже на хаотичное скопление тел поверженного врага. Жители Телль Баната построили мемориал для своих и позаботились о тщательном оформлении масштабного мемориала, для строительства которого потребовались усилия большого количества людей.

Источник: N + 1