БОРИС АЛЕКСЕЕВИЧ КУФТИН (1892-1953)

Борис Алексеевич Куфтин (1892-1953) — знаменитый российский и советский археолог и этнограф, крупнейший специалист в области кавказоведения.

Борис Алексеевич Куфтин родился 21 января (2 февраля) 1892 г. в Самаре в семье военного. Уже в юном возрасте будущий учёный увлекался естественными науками, тяготея к биологии, а во время обучения в Оренбургском реальном училище собрал ботаническую и зоологическую коллекции. После окончания реального училища в 1909 г. Борис Алексеевич поступил в Московский университет. Он выбрал физико-математический факультет, но проучился там недолго и спустя два года был отчислен за участие в революционной деятельности. В 1911 г. Б. А. Куфтин отправился в эмиграцию и некоторое время жил в Европе, а в Россию вернулся в 1913 г. по амнистии, объявленной в связи с празднованием 300-летия дома Романовых. Вернувшись в Москву, он продолжил обучение в университете и окончил его по нескольким специальностям — вначале по ботанике, а затем по антропологии, археологии и географии, параллельно работая на кафедре ботаники в Московском сельскохозяйственном институте ассистентом-преподавателем.

В 1916 г. Борис Алексеевич опубликовал свою первую научную работу по этнографии, а в 1917 г. успешно сдал кандидатские экзамены и был оставлен Д. И. Анучиным при университете для подготовки к профессорскому званию. Пройдя двухлетнюю подготовку, Б. А. Куфтин был принят в штат Московского университета доцентом и начал вести курсы по истории первобытной культуры. Эти занятия он совмещал с работой в Институте антропологии, а также на этнологическом отделении Академии истории материальной культуры. В период с 1924 по 1930 гг. Б. А. Куфтин работал в Центральном музее народоведения, где возглавлял отделение Средней Азии и Сибири. Кроме того, он принимал активное участие в деятельности Общества любителей естествознания, антропологии и этнографии.

В 1920-е гг. Борис Алексеевич совершил целый ряд экспедиций, по итогам которых впоследствии опубликовал фундаментальные труды. В 1923 и 1925 гг. он возглавил этнографическую экспедицию в Крым с целью исследования жилища крымских татар и на основе полученных материалов подготовил фундаментальное исследование. 

В рамках программы комплексного изучения регионов Центральной России, реализуемой Музеем Центрально-Промышленной области, Б. А. Куфтин изучал этнический состав Рязанского Поочья. В 1923 г. он провёл раскопки памятников льяловской археологической культуры. В 1926 г., а также в 1929 г. побывал в Северной Осетии и Закавказье, где принимал участие в антропологических, палеоэтнологических и этнографических исследованиях. В 1927-1928 гг. Борис Алексеевич работал в Сибири, где сосредоточился на изучении палеоазиатских и тунгусо-маньчжурских народов, а также предпринял раскопки на реке Зее и побережье озера Байкал. Результаты этой масштабной работы получили высокую оценку, и в 1927 г. Борис Алексеевич был удостоен малой золотой медали Всесоюзного географического общества, а в 1928 г. — стал профессором и действительным членом Института народов и культуры Востока СССР.

Конец 1920-х — начало 30-х гг. оказались наиболее сложными в судьбе Б. А. Куфтина, которому пришлось покинуть Москву. В течение нескольких лет он жил и работал в Вологде, а в 1933 г. благодаря содействию своего коллеги по Институту антропологии, профессора Г. К. Ниорадзе, Борис Алексеевич переехал в Тбилиси. Здесь он начал работать в Государственном музее Грузии, где получил назначение на должность учёного консультанта по археологии. Судьба распорядилась так, что именно в это время в музее шла работа по подготовке археологической выставки, в которую Б. А. Куфтин активно включился.

В Грузии Борис Алексеевич всецело погрузился в археологические исследования. В 1934 г. в рамках Абхазской археологической экспедиции он исследовал памятники эпохи бронзы и дольменной культуры. Затем последовали экспедиции в Сачхере, Даблагоми, Триалети. Именно изучение триалетской культуры принесло Б. А. Куфтину мировую известность. В период с 1936 по 1940 гг. он проводил планомерные археологические раскопки на Цалкском плато в высокогорной части Триалети. Для того времени это были едва ли не самые масштабные исследования. Известный грузинский историк академик И. А. Джавахишвили, увидев в Б. А. Куфтине огромный научный потенциал, рекомендовал его в качестве руководителя Триалетской экспедицией, и полученные вскоре выдающиеся результаты не только подтвердили правильность всех принятых решений, но и в корне изменили представления о древней истории Грузии и Кавказа в целом.

Сосуды из младшей группы Цалкинских курганов

Триалетская экспедиция исследовала памятники разных эпох, с неолита до раннего средневековья, и эти работы позволили кардинально изменить подходы к изучению древнейшей истории Грузии. На основе археологических данных Б. А. Куфтин впервые разработал периодизацию памятников Грузии и значительно раздвинул хронологические рамки. Он выделил две культуры, ранее неизвестные исследователям: триалетскую и куро-аракскую. Предложенная им хронология не утратила актуальности и спустя десятилетия и во многом определила вектор изучения бронзового века Закавказья. Благодаря невероятной энергии и работоспособности Бориса Алексеевича, уже через несколько лет после начала работ экспедиции из печати вышел фундаментальный труд «Археологические раскопки в Триалети. Опыт периодизации памятников», удостоенный Государственной премии в 1942 г. Прежде столь высокой награды не удостаивался никто из археологов. В 1944 г. Борис Алексеевич был избран членом-корреспондентом Академии наук Грузии, а в 1946 г. — действительным членом Академии. В 1945 г. состоялась экспедиция в Южную Осетию и Имеретию, по итогам которой Б. А. Куфтин опубликовал книгу, а с 1947 г. он продолжил работу в Триалети на Цалкском плато.

Помимо исследования памятников археологии самое пристальное внимание Б. А. Куфтин уделял изучению обширной коллекции собранных на Кавказе археологических материалов, находившихся на хранении в фондах Музея Грузии и долгое время остававшихся вне поля зрения исследователей. Особое внимание он обратил на материалы из Сачхере. Кроме того, Борис Алексеевич организовал раскопки курганных могильников на территории Квирильского бассейна. Проведя огромную работу по анализу материалов из музейных коллекций и собственных раскопок, Б. А. Куфтин подготовил научный труд под названием «К вопросу о древнейших корнях грузинской культуры на Кавказе по данным археологии». Эта работа была полностью посвящена изучению памятников эпохи бронзы на территории Грузии, в ней автор реконструировал динамику развития археологических культур в регионе, проанализировал множество предметов и пришёл к заключению, что в эпоху бронзы население Закавказья довольно активно контактировало с Передней Азией.

Глиняные сосуды: а, б - сосуды из древнейших погребений в Сачхери; в - чернолощёная с „розовой подкладкой" гидрия из Дабля Гоми (реконструкция); д, г, е - керамика из нижнего слоя циклопической крепости в Бешташенс

Одним из главных открытий Триалетской экспедиции под руководством Б. А. Куфтина стало обнаружение ранее неизвестной курганной культуры. По мнению исследователя, старшая группа курганов Триалети могла датироваться началом бронзового века, а младшая — серединой II тыс. до н. э., когда в Малой Азии и Месопотамии существовали крупные государственные образования. Б. А. Куфтин считал, что этот тип курганов относится к периоду расцвета триалетской культуры. Богатый погребальный инвентарь позволял сделать ряд наблюдений о серьёзном влиянии ювелирного искусства культур Древнего Востока, хотя предметы из триалетских курганов, несомненно, обладали самобытными чертами.

Не меньшее значение имеют и исследования, проводившиеся в Западной Грузии и посвящённые древностям Колхиды. Б. А. Куфтин сумел установить хронологию и периодизацию поселений на холмах в Колхидской низменности, а также чётко аргументировал датировку дольменов. Последующие исследования подтвердили правильность выдвинутых блестящим исследователем гипотез.

Начиная с конца 1940-х гг. Борис Алексеевич принимал участие в работе Южно-Туркменской археологической экспедиции, в рамках которой сосредоточился на раскопках многослойного поселения Намазга-Тепе, которые продолжались несколько сезонов. Этого достаточно короткого отрезка хватило ему для разработки периодизации, не утратившей своей актуальности до сих пор.

Борис Алексеевич Куфтин обладал потрясающей эрудицией и широким научным кругозором, увлекаясь обширным спектром вопросов, он всегда ставил перед собой сложные задачи и умел их решать, несмотря на все трудности. Он оставил яркий след в истории науки, и, если бы не трагическая случайность, оборвавшая его жизнь, мог бы сделать ещё множество великих открытий.

Основные труды

• Календарь и первобытная астрономия киргиз-казацкого народа // ЭО. 1916. № 3/4. С. 123-155.

• Жилище крымских татар в связи с историей заселения полуострова: (Мат-лы и вопросы). М., 1925.

• Мелкие народности и этно-культурные взаимоотношения на северо-востоке Сибири // Сев. Азия. 1925. № 1/2. С. 63-76.

• Киргиз-казаки. М., 1926.

• Краткий обзор пантеона северного буддизма и ламаизма в связи с историей учения: По мат-лам, выставленным в ЦМН. М., 1927.

• Археологические раскопки в Триалети: Опыт периодизации памятников. Тбилиси, 1941.

• Археологические раскопки 1947 г. в Цалкинском районе. Тбилиси, 1948.

• Археологическая маршрутная экспедиция 1945 г. в Юго-Осетию и Имеретию. Тбилиси, 1949.

• О некоторых неразъясненных случаях древней иностранной этно- и топонимики Грузии // Сообщения АН Грузинской ССР. Тбилиси, 1949. Т. 10, № 5. С. 313-320.

• Археологические изыскания в Рионской низменности и на Черноморском побережье 1935 и 1936 гг. Тбилиси, 1950.

• Работы ЮТАКЭ в 1952 г. по изучению «культуры Анау» // ИАН ТуркмССР. Сер. общ. наук. 1954. № 1. С. 22-29.

• Полевой отчет о работе XIV отряда ЮТАКЭ по изучению культуры первобытнообщинных оседло-земледельческих поселений эпохи меди и бронзы в 1952 г. // Труды ЮТАКЭ. 1956. Т. 7. С. 260-290.