МАРИЯ ГИМБУТАС (1921–1994)

Мария Гимбутас (Marija Gimbutas, лит. Marija Gimbutienė, 1921–1994) — американский археолог литовского происхождения, автор знаменитой «курганной гипотезы», локализующей прародину индоевропейцев в южнорусских и украинских степях.

Мария родилась в Вильнюсе в семье врачей, ее детство пришлось на тот период, когда Вильнюс и часть восточной Литвы были формально присоединены к Польше. В 1931 г., когда ее родители развелись, Мария с матерью и братом переехала в принадлежавший Литве Каунас, и в результате они с отцом оказались в разных странах, поскольку вплоть до 1938 г. у Литвы не было дипломатических отношений с Польшей.

Ее склонность к гуманитарным наукам и интерес к древности проявились довольно рано: уже к 17 годам Мария участвовала в этнографических экспедициях и собирала литовские народные песни и сказки. В 1938 г. она начала изучать археологию Балтийского региона, этнографию, фольклор и лингвистику в университете Каунаса.

Мария Гимбутас в фольклорной экспедиции

В июне 1940 г. Литва была оккупирована Красной Армией, и в стране начались репрессии и массовые депортации в Сибирь. В июне 1941 г. Литву оккупировали немцы, которых население восприняло как освободителей от советского режима. В июле 1941 г. Мария вышла замуж за Юргиса Гимбутаса и взяла его фамилию (в литовском языке фамилии замужних женщин имеют специальное окончание, поэтому в Литве ее фамилия звучала как Гимбутене, но впоследствии, после переезда в США, семья оставила единую для всех фамилию Гимбутас). Когда в 1944 г. Красная Армия вновь подошла к границам Литвы, семья Гимбутас, как и тысячи других литовских интеллигентных семей, бежала на Запад и оказалась в Тюбингене, где Мария продолжила образование и уже в 1946 г. защитила диссертацию, опубликовав ее в том же году. К тому времени она свободно говорила на польском и немецком, а также знала отчасти русский, английский и французский.

Мария Гимбутас с семьей

В 1949 г. семья перебралась в США и поселилась в Бостоне. К 29 годам у Марии уже была опубликованная диссертация, 18 статей по археологии, мифологии и фольклору Литвы и Балтийского региона, а также две маленькие дочери. Ее взяли на работу в музей археологии и этнологии Пибоди при Гарвардском университете, и уже в 1956 г. она опубликовала свою первую монографию на английском. При этом помимо вышеперечисленных языков она продолжала изучать румынский, болгарский, чешский, сербо-хорватский, итальянский и прочие европейские языки, которые были нужны ей для чтения литературы по археологии Европы. Кроме того, она постоянно ездила в Европу, работала во множестве музеев, участвовала в раскопках и конференциях.

Ее фантастическая работоспособность была по достоинству оценена, и исследования Гимбутас начали спонсировать многие крупные научные фонды. К началу 1960-х годов она стала ведущим западным специалистом по археологии Восточной Европы и Советского Союза. В 1961–1962 гг. она работала в университете Стэнфорда, в 1962–1963 гг. читала лекции в Гарварде, в 1965 г. опубликовала еще одну фундаментальную монографию — «Эпоха бронзы в Центральной и Восточной Европе».

В 1963 г. распался ее брак, и вскоре после этого она с тремя дочерьми переехала в Лос-Анджелес. С этого времени и до конца жизни ее научная карьера была тесно связана с Калифорнийским университетом Лос-Анджелеса (UCLA), где она стала профессором европейской археологии и индоевропейских исследований (1963–1989). Помимо археологических семинаров она читала курсы по европейскому неолиту и бронзовому веку, а также по балто-славянскому фольклору и мифологии. К тому времени ее известность и популярность были столь велики, что в 1968 г. газета Los Angeles Times объявила ее «Женщиной года».

В работе Гимбутас четко прослеживаются два основных направления: на протяжении 30 лет, начиная с середины 1950-х годов, она развивала т. н. «курганную гипотезу». Синтезировав накопленные археологические и лингвистические данные, исследовательница выдвинула предположение о том, что курганы и ямная культура, существовавшие в причерноморских степях и юго-восточной Европе в V–III тысячелетиях до н. э., принадлежали предкам индоевропейцев и именно в этих землях следует локализовать индоевропейскую прародину.

Вторым направлением были работы, посвященные т. н. Старой Европе — реконструкции доиндоевропейского общества, существовавшего на территории нынешней Европы до прихода туда европейцев. Это общество Гимбутас представляла матриархальным, мирным, занимавшимся сельским хозяйством и торговлей, и обладавшим развитой системой религиозных представлений, центром которой была Великая Богиня и ее многочисленные вариации. Однако поздние работы Гимбутас, посвященные этой теме («Богини и боги Старой Европы» (1974), «Язык Богини» (1989), «Цивилизация Богини» (1991)), в целом отличаются спекулятивным характером и отвергаются большинством специалистов.

Основные труды:

• Die Bestattung in Litauen in der vorgeschichtlichen Zeit. Tübingen, 1946.
• The Prehistory of Eastern Europe. Pt. I: Mesolithic, Neolithic and Copper Age Cultures in Russia and the Baltic Area. Cambridge, Mass., 1956.
• The Balts. London, 1963.
• Bronze Age Cultures in Central and Eastern Europe. The Hague/London, 1965.
• The Slavs. London, 1971.
• The Gods and Goddesses of Old Europe, 7000 to 3500 BC. Myths, Legends and Cult Images. London, 1974.
• The first wave of Eurasian steppe pastoralists into Copper Age Europe // Journal of Indo-European Studies 5 (1977), 277–338.
• The Kurgan wave 2 (c. 3400-3200 BC) into Europe and the following transformation of culture // Journal of Indo-European Studies 8 (1980), 273–315.
• The Language of the Goddess: Unearthing the Hidden Symbols of Western Civilization. San Francisco, 1989.
• The Civilization of the Goddess: the World of Old Europe. San Francisco, 1991.
• Die Ethnogenese der europäischen Indogermanen. Innsbruck, 1992.
• Das Ende Alteuropas. Der Einfall von Steppennomaden aus Südrussland und die Indogermanisierung Mitteleuropas. Innsbruck, 1994.
• The Kurgan culture and the Indo-Europeanization of Europe. Selected articles from 1952 to 1993 by M. Gimbutas. Washington DC, 1997.