РОМАН ГИРШМАН (1895–1979)

Роман Гиршман (Roman Ghirshman, 1895–1979) — французский археолог русского происхождения, один из первых исследователей, осуществивших системные раскопки в Персии.

Роман Гиршман родился в 1895 году в Харькове в семье местных предпринимателей. Молодость будущего археолога пришлась на тяжелые для страны годы: в 1914 году началась Первая мировая война, затем в России произошла революция, а за ней последовала Гражданская война. Все эти события напрямую затронули судьбу Гиршмана: получив первый боевой опыт на фронтах Первой мировой, в начале Гражданской войны Роман присоединился к белому движению и участвовал в сражениях на стороне Добровольческой армии. После ее разгрома Гиршман был вынужден бежать из страны и переехал сначала в Стамбул, а затем — в Палестину, где жил в кибуце недалеко от Кесарии. Там он всерьез увлекся древней историей и впоследствии решил связать свою жизнь с ее изучением.

Образование, которое позволило Роману заниматься исследованиями профессионально, он получил в университете Сорбонны, где в процессе обучения познакомился с крупнейшими специалистами по истории, эпиграфике и археологии Ближнего Востока. В Париже он встретил и свою будущую жену Таню, врача-стоматолога по профессии. Она станет верной спутницей ученого и будет сопровождать его во всех поездках, помогать в реставрации памятников, станет иллюстратором его книг.

Таня Гиршман в Иране, 1932 г.

В 1931 году Гиршман получил предложение возглавить археологическую миссию в Иране, организованную Луврским музеем. Это дало ученому возможность работать в самых крупных культурных и исторических центрах персидского мира, который на тот момент только начинали осваивать археологи. Это направление стало главным в его исследованиях на несколько десятилетий вперед. Гиршман вел раскопки в Иране почти до конца жизни: последние находки, сделанные им в Масджиди-Солайман, относятся к 1972 году.

Начал же свою работу ученый на памятниках Тепе Гийян и Сиалк, применив здесь новые для археологии методы, основанные на стратиграфических исследованиях. Он первым обратил внимание на архитектурные особенности построек из необожженного кирпича, незамеченные предшественниками, и предположил существование в этом месте древней культуры, возникшей в IV тысячелетии до нашей эры, а впоследствии сменившейся другой, памятники которой оказались идентичными находкам в Сузах. Сделанные открытия позволили ученому заявить о следах протоэламской и эламской цивилизации в исследуемом регионе.

Роман Гиршман и его коллеги на раскопках Тепе Сиалк, 1934 г.

В 1935 году Гиршман сосредоточился на изучении значительно более позднего периода в истории Персии, прибыв на раскопки городища Бишапур, построенного в эпоху Сасанидов, при царе Шапуре I (241–272 гг. н. э.). Он провел здесь в общей сложности пять сезонов, и открытия, сделанные экспедицией в этот период, принесли серьезные научные плоды. В открывшемся перед взором ученых дворцовом комплексе сохранилась мозаика, изображавшая сцену празднования Нового года членами царской семьи. Исследователю удалось провести параллель между этой находкой и аналогичными памятниками того же периода из Антиохии.

В начале 1940-х годов Гиршман оказался в Афганистане, где возглавил археологическую миссию Франции, после того как ее покинул прежний руководитель Жозеф Аккин. Этот период оказался очень непростым для исследователя в силу политических причин. Во Франции у власти оказалось Вишистское правительство, лояльное нацистам, и ученый, еврейский эмигрант из России, кроме того открыто выражавший симпатии движению Сопротивления, оказался под давлением коллаборационистов и испытывал серьезный риск потерять работу. Несмотря на столь трудные условия, Гиршман продолжал дело, начатое его предшественником, проводя исследования Баграма и Кушанской цивилизации вплоть до увольнения в 1943 году. Ученый перебрался в Дели, затем в Алжир, а в 1944 г. на некоторое время обосновался в Каире, где опубликовал результаты своих афганских исследований.

После войны ученый вновь возглавил французскую археологическую миссию в Иране и в качестве ее руководителя два следующих десятилетия, до 1967 года, работал на раскопках в Сузах.

За 21 год Гиршман принял участие в работе практически на всех крупных объектах древнего города, среди которых «холм царского города», дворец Дария на Ападане, «город ремесленников» и акрополь. Ему удалось обнаружить памятники, относящиеся практически к каждому периоду истории Суз. Самая крупная его находка — поселение, расположенное недалеко от акрополя, которое исследователь назвал «Ахеменидской деревней» и отнес к периоду рубежа VIII–VII вв. до н. э.

При этом Гиршман не ограничивался работой в Сузах, параллельно принимая участие в раскопках в других регионах Ирана. Среди них — Масждиди-Салайман, в котором исследователь продолжит работу и после ухода из Суз, Чога-Замбиль и другие поселения. Самой крупной и известной иранской находкой археолога за пределами Суз стал 50-метровый зиккурат в Чога-Замбиль, посвященный эламскому божеству Иншушинаку.

Научные заслуги Романа Гиршмана получили широкое признание в академическом сообществе. В 1948 году он был избран профессором университета Прованса — несмотря на то, что полевая работа не оставляла ему времени на преподавание, — а в 1965 году стал членом французской Академии надписей и изящной словесности. Кроме того, ученый был отмечен рядом государственных наград, среди которых французский Орден почетного легиона, иранский орден Тадж, орден Искусств и словесности. В 1973 году для поощрения исследований в области истории и культуры Ирана была учреждена премия имени Романа и Тани Гиршман.

Основные труды:

• Fouilles de Sialk, près de Kashan, 1933, 1934, 1937. Bd. 1–2. Paris,1938—1939.
• Bégram: Recherches archéologiques et historiques sur les Kouchans. MDAFA 12. Cairo, 1945.
• Iran, from the earliest times to the Islamic conquest. Penguin books, 1954.
• Le Pazuzu et les fibules du Luristan, Impr. Catholique. Beyrouth, 1970.
• Persia, the immortal kingdom. New-York, 1971 (with V. F. Minorsky, R. Sanghvi)
• L’Iran des origines à l’islam, nouvelle édition révisée et mise à jour. Paris, 1976.
• L’Iran et la migration des Indo-Aryens et des Iraniens, Leiden, 1977.
• La Tombe princière de Ziwiye et le début de l’art animalier scythe, Société iranienne pour la Conservation du Patrimoine. Paris, 1979.